Esperé a que se apagara un poco el ruido que me ha rodeado todos estos días con la concesión del Premio Nobel, antes de hablarle de todo corazón.

He recibido un honor demasiado grande, que no he buscado ni pedido. Cuando supe la noticia, pensé primero en mi madre y después en usted. Sin usted, sin la mano afectuosa que tendió al niño pobre que era yo, sin su enseñanza y su ejemplo, no hubiese sucedido nada de todo esto.

No es que dé demasiada importancia a un honor de este tipo; pero, por lo menos ofrece la oportunidad de decirle lo que usted ha sido y sigue siendo para mí, y de corroborarle que sus esfuerzos, su trabajo y el corazón generoso que usted puso en ello, continúan siempre vivos en uno de sus pequeños escolares que, pese a los años, no ha dejado de ser su alumno agradecido.

Lo abrazo con todas mis fuerzas.

Albert Camus
Premio Nobel de Literatura en 1957.

Esto nos hace recapacitar sobre el hecho de que, si nuestro paso por el sendero de la superación no es lo suficientemente avanzado, difícilmente reconoceremos a los seres verdaderamente superiores.

Las extraordinarias cualidades de los grandes seres ─dice Sogyal Rimpoché─ escapan a nosotros, pese a los esfuerzos que hagamos al examinarlos. Por otra parte ─continúa─, hasta los embaucadores más groseros son expertos en engañar a la gente cuando se comportan fingiendo ser santos.

Esto nos coloca en una situación de alerta, para que no se vaya a dar el caso de que nos topemos de manos a boca con un ser realizado y sigamos de frente sin reparar en él.

O, a la inversa: que un pseudomaestro atrape nuestra atención y creamos que, siguiéndolo, obtendremos la luz que evitará que andemos dando tropezones por el mundo.

Este texto fue redactado con base en los comentarios que sobre el tema aparecen en el libro ″Destellos de sabiduría″ de Sogyal Rinpoche, publicado por Editorial Urano.

Fue entonces cuando tomó una decisión: trabajaría con ahínco todo el tiempo que fuera necesario hasta hacerse de un capital que le permitiera vivir con tranquilidad. Consideró que, dadas las penurias que se padecen con la carestía, la cantidad que necesitaba para asegurarse una vida digna era el equivalente a lo que hoy es un millón de euros. Estaba seguro de que con esa reserva cualquiera puede disfrutar de la vida sin tener que trabajar ya más. Se puede viajar y hacer lo que se quiera.

Se abocó entonces a trabajar cada minuto de su vida. Le dedicó al descanso y al sueño el mínimo de tiempo posible, dejó de pasear, se alejó de los amigos, abandonó todo intento de diversión, comprometiéndose a no parar hasta que sus ahorros alcanzaran el nivel deseado: ¡un millón de euros!

Todos los viernes, al llegar a su casa, hacía el recuento de lo que había ganado: cinco mil de esto, diez mil de aquello, cincuenta mil de lo de más allá; en fin, sumaba todos los ingresos siempre con la idea de que, cuando tuviera un millón de euros, iba a disfrutar de la vida.

Estaba muy consciente de que no quería que le pasara lo que a otros que, cuando logran tener un millón, quieren tener dos. Así que pegó un cartel en la puerta de su habitación que decía: “Cuando junte un millón de euros, me dedicaré a disfrutar de la vida. Esa es mi palabra de honor” ¡Y había firmado al final.

Así se pasó muchos años, muchos. Cada viernes sumaba y sumaba todo lo que llegaba a sus manos y comenzó a acumular esa fortuna que había decidido reunir prescindiendo de muchas cosas que consideraba superfluas.

Cuenta la historia que un viernes, mientras hacía el balance semanal de lo acumulado, sus cuentas lo llevaron a descubrir que ya tenía 999,999 euros. ¡Le faltaba solamente un euro! Si lo conseguía, se iban a cumplir todos sus sueños y, por fin, empezaría a disfrutar de todas las cosas que había postergado.

Pero ya no quería esperar. ¡Había esperado tanto tiempo! Así que, comenzó a buscar por toda la casa. Exploró cada rincón, cada cajón. Buscó en los bolsillos de todos sus trajes y de sus chaquetas. Y empezó a encontrar: diez centavos aquí, veinte centavos acá, cincuenta centavos por allá, hasta que por fin, logró tener su millón de euros.

─¡Ahora sí! ─gritó─ ¡A disfrutar de la vida!

En ese momento llamaron a la puerta. Al abrir, se encontró con una mujer muy delgada, vestida de negro y con una calavera en el lugar del cráneo.

─Soy la muerte ─le dijo.

Nuestro amigo no podía comprender lo que estaba pasando.

─¿La muerte tocando a su puerta? ¿Qué quieres? ─preguntó.

─Es tu hora. Vine por ti.

─¡No! ─gritó─. ¡No puede ser! Me he pasado la vida trabajando para poder ahora disfrutar. ¡Acabo de completar mi millón de euros! ¡Por favor, vete! Vuelve después.

─¡Tengo tantas cosas pendientes que atender! ─continuó─. Tengo que comenzar a disfrutar de todos los placeres que me perdí: convivir con mis amigos, formar una familia, desempeñar las actividades que más me gustan, pintar, cantar, bailar…

─Lo siento ─dijo la muerte─. Ha llegado tu hora. Tienes que venir conmigo.

─¡No, por favor! Mira: hagamos un trato. Te doy la mitad de los euros que junté, pero, por favor, dame un año de vida. ¡Necesito un año! ¡Hay tantos amigos que tengo que visitar!

─¡No hay trato! ─dijo tajante la muerte.

─¡Llévate 900,000! ¡Déjame 100,000 nada más! ─clamó el hombre─. Pero, pero dame un mes. ¡Tengo tantas cosas por hacer! ¡Por favor! ¡Dame un mes!

─¡No hay trato! ─contestó la muerte inconmovible.

El hombre comenzó a llorar desconsolado. Con el tono más suplicante que se puede imaginar, imploró:

¡Llévate todo el millón que junté! ¡Dame aunque sea un día!

─¡No hay trato! ─dijo la muerte─. Es tu hora.

Con la certeza de que el visitante no podía ser disuadido de su intención; convencido de que la muerte es un juez insobornable, preguntó:

─¿Tengo tiempo para escribir unas letras?

─Sólo un minuto ─concedió la muerte.

El hombre se sentó, tomó lápiz y papel y escribió: “Lector que tienes en tus manos este escrito: ten cuidado con lo que haces con tu tiempo. Yo, con toda mi fortuna, no pude comprar ni un día de vida”.

COMENTARIO: A menudo, la gente invierte demasiado tiempo y esfuerzo en actividades que considera prioritarias; pero que, a fin de cuentas, no lo son tanto.

Jorge Bucay

Tomado de su libro Cuentos para pensar. Editorial RBA Libros

Si estuviera consciente de que todo lo que aparece a sus campos sensoriales, incluido él mismo, es totalmente ilusorio y efímero, dejaría de establecer esa inadecuada relación que podríamos calificar de enfermiza.

Bien lo expresa Bergson: ″El ojo es el órgano de la visión, pues sin él no podríamos ver; pero, en otro sentido, es un obstáculo para la visión″.

Los apegos y las aversiones que tanto daño nos hacen, son tan intensos, que llegamos a considerar bienestar hasta lo que no es otra cosa que causa de sufrimiento. ″Pobres seres humanos ─decía Shantideva─ buscan la felicidad mientras destruyen las causas que la producen; quieren dejar de sufrir y abrazan las causas que producen el sufrimiento como si fuera un amigo cercano y confiable″.

Esto equivale a lamer la miel que se encuentra en el filo de una navaja.

Estos párrafos fueron redactados con base en los conceptos que sobre el tema expresó Nyoshul Khen Rimpoché.

LUGAR:
Casa Tibet sede Monterrey
Plaza La Salle Norte Local A-1
Francisco G. Sada 2925
Col. Chepevera 64030

INFORMES E INSCRIPCIONES 8123.2670

El equilibrio mental, así como el emocional, son fundamentales para el desarrollo humano. A través de la generosidad, la compasión, la ecuanimidad y el gozo ante las cualidades de otros seres es posible cultivar un buen corazón en nuestras actividades cotidianas.

IMPARTE: Lama Tsultrim Sangpo

COSTO: $200

¿QUIÉN ES LAMA TSULTRIM SANGPO?

Lama Tsultrim Sangpo es un prominente monje de la tradición Budista Tibetana. Desde 1980 ha sido residente del monasterio Ka-Nying Shedrub Ling en el valle de Katmandu, donde ha tenido el privilegio de tener a su cargo la educación monástica y colaborar en la elaboración de importantes rituales artísticos.

Habiendo completado su entrenamiento monástico y cinco años de estudios budistas avanzados, tomó el tradicional retiro de 3 años de meditación. Su experiencia personal, su notable bondad y generosidad lo hacen ser un referente tanto en la práctica meditativa como en el profundo entendimiento de las enseñanzas budistas para occidentales y tibetanos.

INFORMES E INSCRIPCIONES 8123.2670

Era un joven muy honesto. En su corazón siempre bullía un genuino afán de perfeccionamiento. Una tarde, cuando las chicharras comenzaban a quebrar el silencio, anunciando la llegada de la noche, acudió a la modesta casita de un yogui y llamó a la puerta.

─¿Quién es? ─preguntó el anciano.

─Soy yo, respetado maestro. He venido para que me proporciones instrucción espiritual.

─Todavía no estás lo suficientemente maduro ─replicó el yogui sin abrir la puerta, guiado solo por el acento de su voz─ Retírate un año a una cueva y medita. Medita sin descanso.

─Luego, regresa ─concluyó─. Te daré instrucción cuando vuelvas.

Al principio, el discípulo se desanimó; pero, como era un auténtico buscador, de esos que no ceden en su empeño y rastrean la verdad aun a riesgo de su vida, obedeció al yogui.

Buscó una cueva en la falda de la montaña y, durante un año, se sumió en un proceso de meditación tan profunda, que con esa práctica, aprendió a estar consigo mismo y a descubrir la esencia de su ser.

Cuando llegaron las lluvias del monzón, supo que con ellas, llegaba también el feliz término del año que el maestro le había puesto como condición para recibir instrucción.

Abandonó la cueva que le había servido de gompa y se puso en marcha hacia la casita del maestro.

─¿Quién eres? ─gritó el yogui al oír que llamaban a su puerta.

─Soy tú ─repuso tranquilamente el discípulo.

─Si es así, entra ─volvió a gritar el anciano─. No hay lugar en esta casa para dos yoes.

COMENTARIO: Más allá de la mente y del pensamiento está el ser.

Y en el ser están todos los seres.

Durante vidas enteras hemos estado sometidos a su tiránico influjo. Uno de los más grandes triunfos que ha obtenido sobre nosotros, es haber logrado que creamos que sus intereses y sus conveniencias son también los nuestros.

Sin embargo, en el ego y en nuestro aferramiento a él, es donde radica la raíz de nuestros malestares. Es tan convincente y hace tanto tiempo que nos tiene en su poder que, la sola idea de vivir sin él nos aterroriza.

─Expulsarme de tu vida ─nos susurra al oído─ equivale a perderte la emocionante e intensa aventura de vivir.

Estos textos fueron redactados con base en los comentarios que sobre el tema aparecen en el libro ″Destellos de sabiduría″ de Sogyal Rinpoche, publicado por Editorial Urano.

LUGAR:
Plaza Fátima
Av. Vasconcelos y Calz. San Pedro S/N
Col. del Valle
San Pedro Graza García, N.L.

INFORMES E INSCRIPCIONES 8123.2670

No te pierdas esta oportunidad de explorar a fondo los métodos contemplativos y la tradición milenaria del Budismo Tibetano de la mano de Daniela Labra, coordinadora académica e instructora de Casa Tibet México.

IMPARTE: Daniela Labra, coordinadora académica de Casa Tibet México

COSTO: $850

¿QUIÉN ES DANIELA LABRA?

La Lic. Daniela Labra Cardero es Bióloga de la UNAM, actualmente es docente en la Universidad de la Ciudad de México. Estudia y practica budismo tibetano desde hace varios años, principalmente dentro de las escuelas Kagyu, Nyigma y Gelug, en Casa Tibet México y siguiendo la tutela de Mingyur Dorye Rinpoche y otros maestros como Chokyi Nyima Rinpoche.

Ha hecho múltiples retiros de varios días y de varios meses, y ha participado en diferentes seminarios impartidos por maestros y maestras, tanto tibetanos como de otros países. Tras estudiar tibetano en Ranjyng Yeshe Institute en Kathmandu, actualmente se dedica a la traducción de textos e interpretación oral del tibetano al español. Bajo la tutela de Marco Antonio Karam y otros maestros, continúa su estudio y práctica de manera regular.

Actualmente se desempeña como coordinadora académica de Casa Tíbet México, forma parte del grupo de instructores que apoyan el programa académico de Casa Tibet México y participa como guía de práctica en el grupo de meditación de Tergar que se reune en Casa Tibet.

TEMARIO:

· Introducción a la tradición budista, el “Eterno Legado”.
· La figura del Buda histórico y su relevancia actual.
· Las enseñanzas del Buda.
· Las cuatro nobles verdades: Dolor, Origen, Cesación, el Óctuple Sendero.
· Shila, Samadhi y Prajña: Disciplina, Concentración y Sabiduría.
· Introducción a la Meditación.
· Meditación Shamatha y Meditación Vipashyana.
· Los objetos de meditación y las diferentes técnicas de atención.
· Trabajando con la transformación de nosotros mismos —la percepción.
· Conclusiones.

INFORMES E INSCRIPCIONES 8123.2670

En nombre del Fundador Espiritual, Lama Zopa Rimpoché y todo el equipo que integra el Tour, quisiera expresar mi más sincero agradecimiento y aprecio a ustedes y a todos los voluntarios por llevar gran beneficio a tanta gente al apoyar y propiciar el regreso de las sagradas Reliquias a Monterrey hace algunas semanas.

El propósito del Tour de las Reliquias es permitir que la mayor cantidad de personas posible pueda observar y presentar respeto a las Sagradas Reliquias. Debido a los sinceros y dedicados esfuerzos del equipo de Casa Tibet Monterrey y voluntarios externos, más de 3,600 personas pudieron recibir bendiciones. Cada una de estas personas  generó un océano de karma positivo, no sólo para esta vida, sino para incontables vidas futuras. Y no sólo para ellos mismos, sino para cada ser sensible conectado con cada uno de los visitantes.

Lama Zopa Rimpoché ha dicho que el Tour de las Reliquias es de beneficio en muchos sentidos. No sólo las personas que vieron las Reliquias se beneficiaron, sino que todos aquellos que vieron o leyeron sobre ellas en el periódico o en algún tríptico, también reciben la impresión kármica positiva en sus mentes. Estamos plantando las semillas para que cientos de miles de personas se vuelvan seres iluminados.

Muchas gracias por transferir los fondos recibidos durante el evento a la cuenta de banco del Tour en Londres el 14 de marzo.

Sé que Christian y Venerable Norbu disfrutaron mucho el llevar las Reliquias a Monterrey. Comentaron que Casa Tibet hizo un trabajo increíble en la organización y promoción del evento. Que todos ustedes fueron incansables en el servicio brindado. Por favor hagan llegar mis más sinceros agradecimientos a todos los voluntarios involucrados.

Por favor compartan con nosotros fotos o historias del evento para poder presentarlas en nuestra página de Facebook y en nuestro blog. Esto ayudará a inspirar a otros a visitar los eventos de las Reliquias o a invitar al Tour a su ciudad.

Por favor manténganos en sus corazones y hagan oración por el éxito del Tour, la prevalencia del amor bondadoso y la iluminación de todos los seres.

¡Gracias de nuevo por organizar tan maravilloso evento!

Mis mejores deseos,

Victoria Coleman
Directora del Tour de las Sagradas Reliquias del Proyecto Maitreya
Marzo 2013

Todos los seres sensibles somos idénticos: deseamos la felicidad y rechazamos el sufrimiento. Desde lo más profundo de nuestro corazón, debemos consagrar todas nuestras cualidades positivas ─físicas, mentales y verbales─, nuestra riqueza y todo lo que poseemos, deseando que los demás encuentren la felicidad y todo aquello que necesitan.

Esencialmente, somos animales sociales: dependemos los unos de los otros para satisfacer nuestras necesidades. Conseguiremos bienestar, prosperidad y progreso sólo a través de la interacción social. Por eso, la felicidad emana del pecho de las personas amables y serviciales; sobre todo, de los seres en los que el espíritu del Despertar se ha convertido en el más elevado de sus pensamientos.

Lo que pensamos, decimos y hacemos no dan lugar únicamente a experiencias positivas o negativas en esta vida; tienen también un efecto similar en las vidas futuras.

Aunque debemos invertir tiempo y energía en los asuntos de esta vida, es importante que nos preparemos también para nuestras vidas futuras. De otro modo, despilfarraríamos las ocasiones que nos ofrece nuestra preciosa existencia humana. Si nos lanzamos a nuestra próxima vida sin haber mejorado en ésta, es casi seguro que nuestro renacimiento tendrá lugar en universos y contextos más difíciles.

Ayudar a los demás a que despierten la virtud en su corazón, a que logren cierto nivel de felicidad y a que le den sentido a su vida, es un grande y auténtico servicio que le estamos prestando al Buda y a su doctrina. Tenemos que ser aplicados y dirigir todos nuestros esfuerzos en ese sentido. Se trata del mejor medio que existe para ayudar al cumplimiento de nuestro bienestar y el de los demás.

Si seguimos mostrándonos posesivos e interesados sólo en nuestros asuntos; si continuamos invirtiendo nuestro tiempo y nuestro esfuerzo sólo en amasar fortuna, todas las posesiones que logremos acumular se convertirán en obstáculos que impedirán la práctica de la generosidad. Lo que le permitió al Buda alcanzar el estado de perfecta Iluminación, fue la cesión que hizo de todos sus bienes.

Todas las personas que conocemos o que hemos tratado a lo largo de nuestra existencia, ninguna vivirá dentro de cien años. Muchos hombres y mujeres que se cruzaron en mi vida, ahora no son más que recuerdos en mi memoria. Sigo conociendo a muchos seres; pero, hago de cuenta que todos participamos como actores en una obra de teatro: después de que cada quien representa su papel, vamos al cuarto de utilería, nos ponemos otro disfraz y reaparecemos en el escenario.

Está claro que todo individuo que hace un esfuerzo puede evolucionar. Desde luego, ese cambio no es inmediato ─y a veces, incluso, toma mucho tiempo─; pero, en todos los casos, si uno quiere realmente transformar y dominar nuestras emociones, es imperativo que analicemos y descubramos cuáles de nuestros pensamientos resultan útiles y constructivos y cuáles no nos producen un beneficio real.

Aunque no hubiera una segunda vida, existen ciertas ventajas en el consuelo que nos da la creencia del renacimiento: nuestro temor se ve atenuado y podemos enfrentar a la muerte de una manera más serena. Así como una batalla se puede perder sin una preparación previa, del mismo modo, la posibilidad de enfrentar la muerte con serenidad será más exitosa, si trabajamos para abatir el temor que ella trae consigo.

Comprender correctamente la verdadera naturaleza de la impermanencia, equivale a darse cuenta de una cosa muy sencilla: todo lo que existe es producto de causas y condiciones.

Sea cual fuere el comportamiento que adoptemos para cambiar; sean cuales fueren los objetivos particulares o las acciones hacia las cuales dirijamos nuestros esfuerzos, debemos empezar por desarrollar una fuerte voluntad de conseguir ese cambio.

La preciada vida humana es única y, tenerla en este momento, es una oportunidad favorable difícil de conseguir. Si no la utilizamos en beneficio de los demás ahora, ¿cuándo podremos volver a tenerla? ¿Démosle, pues, el valor que realmente tiene esta ocasión! ¡Desarrollemos la alegría amando a los otros seres más que a nosotros mismos! ¡Tomemos la decisión en ese sentido en forma tan inquebrantable como la fortaleza que tiene una montaña!

S. S. el Dalai Lama